Karo Colibrí

Abrir diálogos estéticos y significativos del que hacer de las poéticas de la danza como construcción de identidad y memoria territorial.

“ATA”, es decir el número “1”, la puerta inicial para ingresar al Sumapaz es la que aguardiana el espíritu de todo lo que inicia

"el gusto de ver que la danza diera el salto del estanque cósmico de la existencia, salto a la búsqueda encarnante de la “Ley de Origen”.

La Función y conversatorio en fermento de una buena Chicha en la Casa Futcha Tiba, fue el punto de inicio del peregrinaje donde Javier...

Decolonizarnos es dejar de estar “desmadrados” es volver a respetar la madre, la que nos parió y la madre tierra” Abadio Green

“Digno contacto de lo sagrado” 

“danza buena puede llegar a ser una agua buena” Saga Maria Alberto

"todos bailamos y todos compartimos refrigerio y palabra hasta que “juya” (el padre lluvia), nos respondía su acuerdo con el encuentro"

“dánzale solo a la Madre Naturaleza, es ella quien lo pide y propicia” ¿Cómo pondré estos beneficiarios en el informe?

confiar en el misterio de  “volverse danza” y fundirme así  en el atardecer.

¿cada cuánto nos agradecemos a nosotros permitirnos vivir lo que nos está siendo permitido vivir?”

Dice el Mamo “Ñañi necesita seguir danzando butoh para seguir escuchando la Madre”, el resto lo entenderé cuando me crezca aldogón sembrado.

Sensaciones alrededor de la danza como “brujería”, reflexionamos sobre el sistema de creencias hacia un camino de paz.

“uno cree que lo ha visto todo y vea que me iba a imaginar que la danza pa´ algunos indios es la responsable del giro de la tierra “ja!”